In Pierre Part group of men get together and pray the rosary. A topic that has come up a few times is the importance of spiritual fatherhood and how it lacks in our culture. Many of the men of this group, called The Kings Men, are grandfathers and are concerned about their grandchildren not following the faith. All of us agree that we need more men who are spiritual fathers to their children. According to some studies, about 30 to 40% of children will continue to practice their faith regularly if the father does as well. While if the father doesn’t practice the faith, those percentages drop below 10%, no matter if the mother practices or not.
Today is the feast of St. Joseph. One of two Solemnities that we celebrate during the season of Lent. St. Joseph is an example to us of our faith and especially to fathers. St. Joseph, as a father, was an example of being a provider and protector of his family. When King Herod was threatening Jesus, he led his family to Egypt to protect them. He died before Jesus’ public ministry, but I believe he had a significant influence on our Lord. He wasn’t his biological father but took the role of the father while Jesus was on earth.
How can we, as men and us, who are fathers, follow his example? First, St. Joseph was a man of prayer, and he likely showed his son Jesus how to pray. How do we, as fathers, teach our children to pray? Do they see us praying? I know of the powerful witness men praying the rosary together can be. We are social distancing right now, but if you still have children at home, could you consider praying with them. Even as a priest, I’m challenged to pray and be an example of prayer to others. I will never have any biological children of my own, but I do have spiritual children. I hope I can be an example of a prayer to them.
St. Joseph provided for and cared for his family. The way a father gives of himself to provide for his family not only materially but especially spiritually is a critical mission. How do we see our jobs and how we provide for our children? How do we see this time of working from home during this crisis? We are doing God’s work when we provide for our families. The primary vocation for a father is to help their children and his wife to heaven. Realize that even providing for material needs is a part of that mission.
Finally, I encourage all of us to pray for those whose father is not active in their lives. There are many single-parent families in this country, and it is sad to see. May God bring about the healing they need and reunite families that have been broken.
Tim's Blog 
Pope’s message at Rosary for protection of our families: Let’s stay firm in what really matters
Share 1k
Kathleen N. Hattrup | Mar 19, 2020
Italian death toll is now well past that reported by China.
Pope Francis announced on March 18 a call to join with an initiative of the Italian bishops, to pray the Rosary all together at 9 pm Rome time, on the Solemnity of St. Joseph, March 19.
People from many countries joined in, making this Rosary a worldwide plea for the end of the pandemic.
Italy on March 19 surpassed the number of deaths reported in China.
Before praying the Rosary, which was live-streamed from the Vatican, the Holy Father offered this message, and prayer:
~
Dear brothers and sisters,
I join in the prayer that the Episcopal Conference wanted to promote, as a sign of unity for the whole country.
In this unprecedented situation, in which everything seems to waver, let us help each other to remain firm in what really matters. This is a road sign which I find in the many letters of your Pastors who, in sharing such a dramatic moment, seek to sustain your hope and your faith with their words.
The prayer of the Rosary is the prayer of the humble and of saints who, in its mysteries, contemplate with Mary the life of Jesus, the merciful face of the Father. And how much we all need to be truly consoled, to feel embraced by his loving presence!
The truth of this experience is measured by our relationship with others, who at this moment coincide with our closest relatives: let us be close to one another, being the first to exercise charity, understanding, patience and forgiveness.
By necessity our spaces may have shrunk to the walls of our houses, but have a larger heart, where others can always find availability and welcome.
This evening we pray united, entrusting ourselves to the intercession of St. Joseph, Guardian of the Holy Family, Guardian of all our families. The carpenter of Nazareth also experienced uncertainty and bitterness, and concern for the future; but he knew how to walk in the darkness of certain moments, always letting himself be guided unreservedly by God’s will.
Amen God bless all the workers in the panedemedic our church ekderly brothers sisters the most needy of Gods help thankful suzana HKM STEPINAC SWEDEN they say they will start tragera who will live who will not in sweden .03. KOR – PETAK – SLUŽBA ČITANJA
Objavljeno 20 ožu. 2020 autor Administrator
III. KORIZMENI TJEDAN – PETAK
03. KOR – Svagdan
SLUŽBA ČITANJA
POZIVNIK
R. Otvori, Gospodine, usne moje.
O. I usta će moja navješćivati hvalu tvoju.
PSALAM 95 (94). Poziv na Božju hvalu
Bodrite jedni druge dan za danom dok još odjekuje ono ‘danas’ (Heb 3, 13).
(Umjesto Ps 95 (94) može se uzeti i Psalam 100 (99) ili Psalam 67 (66) ili Psalam 24 (23))
Antifona Dođite, poklonimo se Kristu koji je za nas bio kušan i trpio.
ili: O da danas glas mu poslušate: Ne budite srca tvrda.
Dođite, kličimo Gospodinu, *
uzvikujmo Hridi, Spasitelju svome!
Pred lice mu stupimo s hvalama, *
kličimo mu u pjesmama!(Ant.).
Jer Gospodin je Bog velik, *
Kralj velik nad svim bogovima.
U njegovoj su ruci zemaljske dubine, *
njegovi su vrhunci planina.
Njegovo je more, on ga je stvorio, *
i kopno koje načiniše ruke njegove: (Ant.).
Dođite, prignimo koljena i padnimo nice, *
poklonimo se Gospodinu koji nas stvori!
Jer on je Bog naš, *
a mi narod paše njegove, ovce što on ih čuva (Ant.).
O da danas glas mu poslušate: †
»Ne budite srca tvrda kao u Meribi, *
kao u dan Mase u pustinji
gdje me iskušavahu očevi vaši, *
iskušavahu, premda vidješe djela moja. (Ant.).
Četrdeset mi ljeta dodijavao naraštaj onaj, †
pa rekoh: Narod su nestalna srca, *
i ne proniču moje putove.
Tako se zakleh u svom gnjevu: *
Nikad neće ući u moj počinak!« (Ant.).
Slava Ocu i Sinu *
i Duhu Svetomu.
Kako bijaše na početku, †
tako i sada i vazda *
i u vijeke vjekova. (Ant.).
HIMAN
Bog oprosnik nam darova
i vrijeme ovo obnovno
da ozdravi svijet mlitavi
odricanjem darežljivim.
Te dane blagog spasenja
Krist svojim svjetlom obasja
i korizmenom pokorom
on liječi srca ranjena.
Daj svima, Bože milostiv,
prionuti uz pokoru,
da prijelaz sretni slavimo
u vječnom Vazmu pobjednom.
Neka cio ti se klanja svijet
dobrote puna Trojice,
a nas neka milost obnovi
da novu pjesmu pjevamo.
1^ Antifona
Iznemogoh od vikanja
čekajući Boga svoga.
PSALAM 69 (68), 2-13 (I) Izjeda me revnost za dom tvoj
Dadoše mu piti vino sa žuči pomiješano (Mt 27, 34)
Spasi me, Bože: *
vode mi dođoše do grla!
U duboko blato zapadoh *
i nemam kamo nogu staviti;
u duboku tonem vodu, *
pokrivaju me valovi.
Iznemogoh od vikanja, †
grlo mi je promuklo, *
oči mi klonuše Boga mog čekajuć`.
Brojniji su od vlasi na glavi mojoj *
oni koji me mrze nizašto.
Tvrđi su od kostiju mojih †
oni što mi se nepravedno protive: *
zar mogu vratiti što nisam oteo?
Bože, ti znadeš bezumnost moju, *
moji ti grijesi nisu sakriti.
Neka se ne postide zbog mene †
koji se u te uzdaju, *
Gospode, Bože nad Vojskama!
Neka se ne posrame zbog mene *
koji traže tebe, Bože Izraelov!
Jer zbog tebe podnesoh pogrdu, *
i stid mi pokri lice.
Tuđinac postadoh braći *
i stranac djeci majke svoje.
Jer me izjela revnost za Dom tvoj *
i poruge onih koji se rugaju tebi
padoše na me.
Dušu sam postom mučio, *
okrenulo mi se u ruglo.
Uzeh kostrijet za haljinu, *
i postah im igračka.
Koji sjede na vratima protiv mene govore, *
vinopije mi rugalice poju.
Slava Ocu i Sinu *
i Duhu Svetomu.
Kako bijaše na početku, †
tako i sada i vazda *
i u vijeke vjekova. Amen.
1^ Antifona
Iznemogoh od vikanja
čekajući Boga svoga.
2^ Antifona
U jelo mi žuči umješaše,
u mojoj me žeđi octom napojiše.
PSALAM 69 (68),14-22 (II) Izjeda me revnost za dom tvoj
Dadoše mu piti vino sa žuči pomiješano (Mt 27, 34)
No tebi se molim, Gospodine, *
u vrijeme milosti, Bože;
po velikoj dobroti svojoj ti me usliši *
po svojoj vjernoj pomoći!
Izvuci me iz blata da ne potonem, †
od onih koji me mrze izbavi me − *
iz voda dubokih.
Neka me ne pokriju valovi, †
neka me ne proguta dubina, *
neka bezdan ne zatvori usta nada mnom!
Usliši me, Gospodine, jer je dobrostiva milost tvoja, *
po velikom milosrđu pogledaj na me!
Ne sakrivaj lica pred slugom svojim; *
jer sam u stisci, usliši me brzo!
Približi se duši mojoj i spasi je; *
zbog dušmana mojih oslobodi me!
Ti mi znadeš porugu, stid i sramotu, *
pred tvojim su očima svi koji me muče.
Ruganje mi slomilo srce i klonuh; †
čekao sam da se tko sažali nada mnom,
ali ga ne bi; *
i da me tko utješi, ali ga ne nađoh.
U jelo mi žuči umiješaše, *
u mojoj me žeđi octom napojiše.
Slava Ocu i Sinu *
i Duhu Svetomu.
Kako bijaše na početku, †
tako i sada i vazda *
i u vijeke vjekova. Amen.
2^ Antifona
U jelo mi žuči umješaše,
u mojoj me žeđi octom napojiše.
3^ Antifona
Gospodina tražite
i srce će vam oživjeti.
PSALAM 69 (68), 30-37 (III) Izjeda me revnost za dom tvoj
Dadoše mu piti vino sa žuči pomiješano (Mt 27, 34)
A ja sam jadnik i bolnik − *
neka me štiti tvoja pomoć, o Bože!
Božje ću ime hvaliti popijevkom, *
hvalit ću ga zahvalnicom.
Bit će to milije Gospodinu no bik žrtveni, *
milije nego junac s papcima i rozima.
Gledajte, ubogi, i radujte se, *
neka vam oživi srce,
svima koji Boga tražite.
Jer siromahe Gospodin čuje, *
on ne prezire sužanja svojih.
Neka ga hvale nebesa i zemlja, *
mora i sve što se u njima miče.
Jer Bog će spasiti Sion − †
on će sagradit gradove Judine − *
tu će oni stanovat, imati baštinu.
Baštinit će ga potomci slugu njegovih; *
prebivat će u njemu oni što ljube ime Božje.
Slava Ocu i Sinu *
i Duhu Svetomu.
Kako bijaše na početku, †
tako i sada i vazda *
i u vijeke vjekova. Amen.
3^ Antifona
Gospodina tražite
i srce će vam oživjeti.
R. Vratite se Gospodinu, Bogu svome.
O. Jer on je nježnost sama i milosrđe.
PRVO ČITANJE:
Iz Knjige Izlaska (35, 30 – 36, 1; 37, 1-9)
Gradnja Svetišta i Kovčega
U one dane reče Mojsije Izraelcima: »Vidite! Gospodin je po imenu pozvao Besalela, sina Urijeva, od koljena Hurova, a iz plemena Judina. Njega je napunio duhom Božjim, dao mu umješnost, sposobnost i razumijevanje u svim poslovima: da zamišlja nacrte i da radove izvodi od zlata, srebra i tuča; da reže dragulje za umetanje; da urezuje u drvetu i da umješno radi svaki posao. Njemu i Oholiabu, sinu Ahisamakovu, od plemena Danova, udijeli i sposobnost da poučavaju druge. Obdari ih umještvom u svakom poslu rezbarskom, krojačkom, veziljskom i tkalačkom; oni tkaju tkanine od ljubičastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i prepredenog lana, sposobni su u svakom poslu i vješti u nacrtima.
Stoga neka Besalel, Oholiab i svi vještaci, koje je Gospodin obdario vještinom i sposobnošću da vješto izvedu sve poslove oko podizanja Svetišta, obave sve kako je Gospodin naredio.«
Besalel napravi Kovčeg od bagremova drveta, dug dva i pol lakta, širok lakat i pol, a lakat i pol visok. Iznutra ga i izvana okuje čistim zlatom. Naokolo mu napravi zlatan završni pojas. I salije mu četiri koluta na njegova četiri ugla: dva koluta s jedne strane, a dva koluta s njegove druge strane. Napravi i motke od bagremova drva i u zlato ih okuje: onda provuče motke kroz kolutove Kovčega sa strane, za nošenje Kovčega. Zatim napravi Pomirilište od čistoga zlata, dva i pol lakta dugo, a lakat i pol široko. Napravi i dva kerubina od kovanoga zlata, na dva kraja Pomirilišta: jednoga kerubina na jednome kraju, a drugoga kerubina na drugome kraju. Kerubine na oba kraja načini u jednome komadu s Pomirilištem. Kerubini imali uzdignuta i raširena krila, zaklanjali njima Pomirilište. Bili su licem okrenuti jedan prema drugome, tako da su im lica gledala u Pomirilište.
Otpjev (Ps 84, 2. 3; 46, 5. 6)
R. Kako su mili stanovi tvoji, Gospodine nad Vojskama. Duša mi gine i čezne za dvorima Gospodnjim. * Srce moje i moje tijelo kliču Bogu živomu.
O. Presveti šator Višnjega: Bog je sred njega, poljuljat se neće. * Srce moje.
DRUGO ČITANJE:
Iz Tumačenja Knjige o Jobu, svetoga Grgura Velikog, pape (Knj. 13, 21-23: PL 75, 1028-1029)
Otajstvo našeg oživljenja
Blaženi Job, slika svete Crkve, čas se služi glasom tijela, čas opet glasom glave te dok o njezinim udovima govori, odjednom se uzdiže k riječima glave. Tako i ovdje nadodaje: To sam trpio bez bezbožnosti svoje ruke jer su moje molitve bile pred Bogom čiste. Do kraja je bez bezbožnosti svoje ruke donio onaj koji grijeha ne učini niti se nađe prevara u njegovim ustima, a ipak je radi našeg otkupljenja podnio muku križa. Jedino su njegove molitve, između svih, bile pred Bogom čiste jer je i u samoj boli muke molio za progonitelje veleći: Oče, oprosti im, jer ne znaju što čine. Što bi se naime moglo čišče ili reći ili u molitvi misliti osim kad je milosrđe zagovora protegnuto i na one od kojih je nanesena bol? Tako se dogodilo da su krv našeg Otkupitelja, koju su kao progonitelji mahnitajući prolili, kasnije kao vjernici pili i propovijedali da je Božji Sin.
O toj je krvi zgodno kazano: Zemljo, ne prekrij moju krv i neka krik moj u tebi ne pronađe mjesto sakrivanja. Čovjeku je grešniku upućeno: Zemlja si i u zemlju ćeš ići.
Zemlja ta doduše ne sakriva krv našega Otkupitelja jer bilo koji grešnik blagujući cijenu svoga otkupljenja priznaje i pohvaljuje i oglasuje bližnjima kojima može. Isto tako zemlja nije sakrila njegovu krv jer je sveta Crkva već propovijedala otajstvo svoga otkupljenja po svim dijelovima svijeta.
Valja uočiti što je nadodano: I nek ne nađe u tebi moj krik mjesto skrivanja. Krv otkupljenja koja se blaguje jest zapravo krik našega Otkupitelja. Poradi toga i Pa-vao tvrdi: I škropljenje krvi što bolje govori od Abela. Bilo je kazano o Abelovoj krvi: Glas krvi tvoga brata sa zemlje k meni viče.
Ali Isusova krv još bolje govori od Abela jer je Abelova krv tražila smrt brata bratoubojice, dok je Gospodinova krv isposlovala život za progonitelje. Kako dakle ne bi otajstvo Gospodnje muke ostalo u nama bez ploda, valja nasljedovati što blagujemo i ostalima naviještati to što častimo. Njegov je krik našao u nama mjesto gdje da se sakrije, ako jezik ne govori o onome u što je pamet povjerovala. Preostaje onda da svatko na svoj način drugima priopći otajstvo svoga oživljenja, da krik njegov ne bi u nama bio bezglasan.
Otpjev (Usp. Post 4, 10. 11; Heb 12, 24)
R. Krv Sina tvoga, brata našega, iz zemlje k tebi viče, Gospodine. * Blagoslovljena zemlja koja je rastvorila usta i primila krv Otkupiteljevu.
O. Ovo je krv škropljenička što snažnije govori od Abelove. * Blagoslovljena.
Molitva
Ulij nam u srce, Gospodine, svoju milost da nikada ne skrenemo s pravoga puta, već slijedimo poticaje tvoga Duha. Po Gospodinu. Amen.
O. Amen.
Blagoslivljajmo Gospodina.
O. Bogu hvala.
drugi dijo evan me cepalo jako u srcek trisera more samo nas dragi BOG ne med doktor
LikeLike